Θαύματα αληθινά ή "θαύματα";

«Τι σηµείον ποιείς, ίνα ίδωµεν και πιστεύσωµέν Σοι»; Ο κόσμος ζητάει χειροπιαστές αποδείξεις, που κάποτε έρχονται, κάποτε παρερμηνεύονται και κάποτε προκαλούνται από επιτήδειους * Σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις η Εκκλησία σιωπά...
Εικόνες που δακρύζουν, λείψανα ιερέων που παραμένουν αναλλοίωτα, άνθρωποι που εμφανίζουν στο σώμα τους «ιερά» στίγματα και άγιες μορφές που παρουσιάζονται ξαφνικά, κάνοντας τα μάτια πιστών να δακρύζουν από δέος. Ανεξήγητα φαινόμενα, παιχνίδια του μυαλού ή τρικ επιτηδείων που εκμεταλλεύονται το θρησκευτικό συναίσθημα ανυποψίαστων πιστών και την ανάγκη τους να βιώσουν το «θαύμα» για να κερδίσουν χρήματα;


1) Η «μορφή» της Παναγίας σε έναν βράχο
Το πιο πρόσφατο «θαύμα» που αποδίδεται στην Παναγία σημειώθηκε σε ένα μικρό χωριό της Ηπείρου, την Καταμάχη, του δήμου Σελλών, προκαλώντας κοσμοσυρροή από πιστούς που σπεύδουν να προσκυνήσουν τη Μεγαλόχαρη, που όπως υποστηρίζουν εμφανίστηκε πάνω σε έναν βράχο έξω από το εξωκκλήσι της. Ηδη ο βράχος εξετάστηκε από αρχαιολόγο, ο οποίος αποφάνθηκε ότι ναι μεν είναι παλιός, ωστόσο δεν έχει αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Οσο για τη γυναικεία φιγούρα που έχει σχηματιστεί, ο ίδιος δεν μπόρεσε να δώσει απαντήσεις. Οι κάτοικοι αλλά και η δημοτική αρχή ζητούν από όλους τους αρμοδίους να εξετάσουν προσεκτικά το εύρημα για να δοθούν απαντήσεις στο αν πράγματι πρόκειται για θεϊκό σημάδι ή για δημιούργημα της φύσης.

Για το περίεργο φαινόμενο που έχει αναστατώσει τη μικρή κοινωνία της Καταμάχης και όχι μόνον έχει ενημερωθεί η Μητρόπολη Ιωαννίνων, η οποία με τη σειρά της ενημέρωσε την Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Προς το παρόν όμως, από την πλευρά της Εκκλησίας δεν έχει υπάρξει κάποια επίσημη ενημέρωση, καθώς το όλο θέμα βρίσκεται υπό διερεύνηση.


2) «Δάκκρυσε» η Αγία Κυριακή
Τον περασμένο Οκτώβριο, στο βυζαντινό Μοναστήρι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, πέντε χιλιόμετρα έξω από το Ναύπλιο, η εικόνα της Αγίας Κυριακής δάκρυσε! Κάποιοι από τους πιο παρατηρητικούς πιστούς που επισκέπτονταν το μοναστήρι στο χωριό Τσέλο πρόσεξαν ότι στην εικόνα της Αγίας Κυριακής και συγκεκριμένα στο σημείο των ματιών έτρεχε ένα σκούρο υγρό που έμοιαζε με αίμα. Κάποιοι είπαν πως η εικόνα δάκρυσε μετά την απόπειρα αγνώστων να κάψουν το ιερό του μοναστηριού τον περασμένο Αύγουστο, ενώ οι πιο δύσπιστοι απέδιδαν το υγρό σε τρικ επιτηδείων. Την εικόνα τελικά εξέτασαν ειδικοί και αποδείχθηκε ότι άγνωστοι είχαν κάψει το πίσω μέρος της, με αποτέλεσμα να αλλοιωθεί το χρώμα και να κυλήσει, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση των «δακρύων» της Αγίας Κυριακής.


3) Δέντρα στη σκεπή της Αγίας Θεοδώρας

Χιλιάδες πιστοί από κάθε γωνιά της Ελλάδας συρρέουν εδώ και δεκαετίες στο χωριό Ισαρη, στη Μεγαλόπολη Αρκαδίας, για να προσευχηθούν στην Αγία Θεοδώρα και να δουν από κοντά το θαύμα που προστατεύει τον ναό της. Ολοι μένουν κατάπληκτοι μόλις αντικρίζουν τα δεκαεπτά μεγάλα πουρνάρια που βρίσκονται στην οροφή ενός τόσο μικρού ναού, χωρίς να μπορούν να δουν πού πάνε οι ρίζες τους, και μένουν με την απορία πώς είναι δυνατόν να μην έχει καταστραφεί ο ναός ακόμη, αφού οι κορμοί των δένδρων αυτών διαπερνούν το κύριο σώμα της μικρής αυτής εκκλησίας, η οποία δεν χωράει περισσότερα από οκτώ άτομα.

Η παράδοση λέει ότι κατά την περίοδο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας ζούσε στην περιοχή η χριστιανική οικογένεια της Θεοδώρας, που σύμφωνα με τον νόμο έπρεπε να δώσει ένα μέλος της στον μισθοφορικό στρατό. Επειδή όμως η οικογένεια δεν είχε αρσενικά παιδιά, πήγε η Θεοδώρα μεταμφιεσμένη σε αγόρι! Κάποια γυναίκα που έπλενε τα ρούχα των στρατιωτών και είχε μείνει έγκυος από έναν στρατιώτη, είχε βλέψεις στον στρατιώτη «Θοδωρή», δηλαδή στη Θεοδώρα. Επειδή η τελευταία όμως δεν ενέδιδε, η γυναίκα τον κατηγόρησε ότι αυτός ήταν ο δράστης της εγκυμοσύνης. Οδηγήθηκε στο στρατοδικείο και η κοπέλα καταδικάστηκε σε θάνατο, αλλά πριν της πάρουν τη ζωή παρακάλεσε τον Θεό στο μνήμα της να φυτρώσουν δένδρα που να μαρτυρούν την προστασία του και την αγνότητά της. Και το αίμα της κάτω από το μνήμα της να γίνει νερό να τα ποτίζει.


4) Η «αγία» Αθανασία του Αιγάλεω

Η «αγία Αθανασία του Αιγάλεω», κατά κόσμον Αθανασία Κρικέτου- Σάμαρη, έγινε πασίγνωστη στο πανελλήνιο από τη δεκαετία του '40 για τα ανορθόγραφα μηνύματα που «χάραζε στο στήθος της η Παναγία», όπως η ίδια ισχυριζόταν. Η Αθανασία Κρικέτου, μια απλή και αγράμματη γυναίκα από τη

Μανωλάδα Ηλείας, όπως αποδείχτηκε αργότερα, έπασχε από μία σπάνια δερματική αλλεργία, τον δερματογραφισμό. Το δέρμα σε αυτήν την περίπτωση ερεθίζεται ακόμα και με το τρίψιμο και ύστερα από λίγη ώρα μένουν εμφανή σημάδια, τα οποία στη συνέχεια εξαφανίζονται. Η Κρικέτου κατηγορήθηκε ότι, ανακαλύπτοντας αυτήν την ιδιότητα που είχε το δέρμα της από πολύ νεαρή ακόμη ηλικία, άρχισε από μόνη της να χαράζει στο στήθος της τα «ιερά» μηνύματά της και στη συνέχεια τα επιδείκνυε «ως θέλημα της Μεγαλόχαρης» στους πιστούς.

Μεταξύ άλλων ισχυρίστηκε ότι πέθανε και αναστήθηκε και διηγούμενη την επιστροφή της από τον άλλο κόσμο εξιστόρησε τη συνάντησή της με την Παναγία, η οποία την οδήγησε στα Καλάβρυτα, που ήταν τόπος εκτέλεσης κομμουνιστών. Η Παναγία, σύμφωνα με την Κρικέτου, της διεμήνυσε πως την ίδια τύχη (των κομμουνιστών) θα έχουν και όσοι εξακολουθούν να είναι άπιστοι... Με αυτόν τον τρόπο, η Αθανασία Κρικέτου κατάφερε να προσελκύσει

δεκάδες πιστούς. Δημιούργησε τεράστια περιουσία, κυρίως μέσω του ιδρύματος «Παναγία Φανερωμένη» που δημιούργησε στη Μάνδρα Αττικής. Οι καταγγελίες για «οικειοποιήσεις περιουσιών πιστών της» και οικονομική αφαίμαξη των γερόντων που φιλοξενούσε το ίδρυμα, για άσχημη συμπεριφορά, ακόμα και για βασανιστήρια έχουν καταγραφεί στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων όλα αυτά τα χρόνια. Ποτέ καμία από αυτές δεν αποδείχθηκε και παρ’ ότι οδηγήθηκε αρκετές φορές στα δικαστήρια, τελικά πάντα αθωωνόταν. Σήμερα είναι 84 ετών και ζει κατάκοιτη στο σπίτι της στο Αιγάλεω.


5) Τα φιδάκια της Παναγίας στην Κεφαλλονιά

Η εμφάνιση των αγιόφιδων που παρατηρείται στο χωριό Μαρκόπουλο Κεφαλλονιάς κάθε χρόνο τον Αύγουστο έχει ως αποτέλεσμα να «βουλιάζει» το νησί από κόσμο. Στα ερείπια του παλιού καμπαναριού της εκκλησίας που είναι αφιερωμένη στη Θεοτόκο και στην εκκλησία του ορεινού χωριού Αργίνια κάθε καλοκαίρι από τις 6 Αυγούστου εμφανίζονται μικρά φιδάκια, τα οποία σιγά-σιγά γεμίζουν το εσωτερικό της εκκλησίας. Αυτό συμβαίνει μέχρι και τις 15 Αυγούστου, όταν κι εξαφανίζονται. Τα φιδάκια αυτά είναι εντελώς ακίνδυνα και μη δηλητηριώδη, ενώ χαρακτηριστικό τους είναι ο σταυρός που έχουν στο κεφάλι τους.

Οι πιστοί αποδίδουν την εμφάνισή τους στον εορτασμό της Μεγαλόχαρης, ωστόσο άλλοι κάνουν λόγο για μία σπάνια ράτσα φιδιών της περιοχής που το κλίμα, ο τόπος, αλλά και η συμπεριφορά των ανθρώπων ευνοούν την αναπαραγωγή τους. Η εμφάνισή τους λοιπόν αλλά και η εξαφάνισή τους έχει να κάνει με την εποχή της αναπαραγωγής τους; Το φαινόμενο αποδίδεται στον δυνατό ήχο της καμπάνας που αναστατώνει τα φιδάκια και βγαίνουν από τις φωλιές τους.


6) Το λείψανο του Βησσαρίωνα στη Μονή Αγάθωνος

Σάλος είχε προκληθεί τον Μάρτιο του 200

6 με το λείψανο του ιερομόναχου Βησσαρίωνα Κορκολιάκου, το οποίο δεκαπέντε χρόνια μετά την ταφή του βρέθηκε σχεδόν αναλλοίωτο στην Ιερά Μονή Αγάθωνος, στη Φθιώτιδα. Κατά τη διάρκεια εργασιών που γίνονταν στο μοναστήρι στις 3 Μαρτίου 2006, οι μοναχοί είδαν με έκπληξη ότι το σώμα του Βησσαρίωνα δεν είχε αποσυντεθεί, το οποίο μάλιστα, σύμφωνα με τις μαρτυρίες τους, ευωδίαζε κιόλας!

Η είδηση διαδόθηκε αστραπιαία και πλήθος πιστών άρχισε να συρρέει επί μήνες στο παρεκκλήσι της Μονής προκειμένου να προσκυνήσει το λείψανο που είχε τοποθετηθεί μέσα σε ειδική λάρνακα. Το μοναστήρι γέμισε και από παντός είδους μικροπωλητές, οι οποίοι έσπευσαν να τιμήσουν τον υποψήφιο άγιο με τον δικό τους τρόπο. Παράλληλα, το λείψανο εξέτασαν αρκετοί γιατροί, ιατροδικαστές και ιερείς προκειμένου να δώσουν μιαν εξήγηση. Για πολύ καιρό οι συζητήσεις περί αγιοποίησης του Βησσαρίωνα ή όχι έδιναν κι έπαιρναν. Μέχρι και σήμερα πάντως τα πράγματα δεν έχουν ακόμη ξεκαθαρίσει, ωστόσο οι πιστοί συνεχίζουν να συρρέουν στη Μονή και να προσκυνούν το σκήνωμα. Όλοι πάντως περιμένουν τον χρόνο να αποφασίσει...